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海棠 著

小说主角： 芮昕 周以航 楚晗 邵穗 薛睿 程程 赵总 赵馨馨 墨墨 王姐

相关标签： 霸道 生活 总裁 老公 动作 离婚 女人 小说 结婚 孩子

最后更新：2023/11/23 3:50:24

最新章节：亲亲总裁大人书包网最新章节 第20章 这意外的会面1 2023-11-23

小说简介：结婚五年，老公带着别的女人在她面前上演动作大戏。芮昕终于无法忍受，决定带着孩子离婚。在她最狼狈的时候，周以航突然出现，再次霸道挤进她的生活。面对生狠绝伐，不沾人情的周以航，芮昕只得步步退让，“你一定要如此对待我么？”“那你想让我如何对待你呢？”他一脸危险，缓缓靠近

内容摘要：入夜，黑暗笼罩在这所小城，没有华灯初上的繁华感，街道两边小商贩的争吵声音倒是不小，穿杂着不堪入耳的咒骂声。芮昕连眼皮都没抬，直接进了自己家门。“啊亲、亲爱的，你轻一点嘛，弄疼人家了。”“我的小宝贝，这才两次你就不行了？怎么这么弱。”“不是我弱啦，是你太强了，我才受不了的嘛。”“哈哈哈，浪死你得了！”芮昕眼皮跳了一下，当做没有听到卧室里的声音，转身去拿了瓶水喝。里面已经结束了，薛睿光着身子走出来，看到芮昕之后，撇了下嘴角，“今天怎么回来这么早？”芮昕看着这个人，身上一丝不挂，不算难看的模样，甚至也不算普通，穿上衣服也人模gǒu样。要是这人不是自己老公的话，她没有任何意见，说不定还赞美一声。这个人算自己老公吗？不算，他俩顶多算是彼此的形婚。薛睿包情人养小三，还把人往家里带，他有过这么多女人，可没人知道，他从来没有碰过芮昕。做了他五年的老pó芮昕。而芮昕从也不干涉他的事情。他门俩的婚姻比形婚还形婚。“公司还有个饭局，我huàn身衣服就走。”芮昕说。薛睿冷哼一声，“你个小破会计，还跟着去应付饭局，不是要去找野男人吧？”芮昕扫了他一眼，“你以为人人都像你一样？”“我给你脸了是不是！”薛睿吼了一嗓子。正好夏程

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第20章 这意外的会面1 第19章 小风波 第18章 我没什么资格 第17章 墨墨别怕 第16章 你在想什么？ 第15章 谁有想法？ 第14章 别太过分了 第13章 时光已过人不复 第12章 见我这么激动？ 第11章 她能拒绝么？ 第10章 人总是会变的 第9章 新征程却不是新心情 第8章 不做完全准备不爆发 第7章 工作调遣 第6章 离婚 第5章 请您自重 第4章 为什么总会碰见你 第3章 屈辱的事情 第2章 不该出现的人 第1章 乱七八糟的世界
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******或许就是站在天使恶魔切换，但在我看来，这就是完完全全的血与泪，一个名族至少要用勇气，但******到现在都不承认南京的事情，但是他们动漫，歌手，歌曲，又做得好，这就是十分矛盾的一件事，完完全全就可以从侵华看出野心，墙头草一般的名族。并没有什么好评价的。
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该作品应当是中译版最多的国外作品之一吧！
YHY很不错，对以前的人本分析的很透彻
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只是想了解这个民族。
厨房守望号日本是最让人难以把握的
在竭尽全力与美国军队进行战斗的敌人中，日本是最让人难以把握的。这是一个前所未有的情况，他们非常强大，但他们的行为和思维习惯又与我们熟悉的方式截然不同，这让我们不得不集中精力认真对待。就像在此之前，1905年沙皇俄国所遇到的情况一样，日本是一个全副武装并经过良好训练但又完全在西方文化传统之外的强悍民族。在日本人那里，我们熟悉的那些战争中公认的基于人性的惯例，并不存在。这就导致了在太平洋战场上，美国要考虑的不仅仅是关于如何登陆岛屿进行艰苦卓绝的作战和解决同样困难的后勤补给问题，还要十分注意研究日本人的行事方式和国民性格。我们要想取得对日本的胜利就必须理解日本人为什么这么干。
九引这翻译确实垃圾
这都算不上直译，根本就是百度翻译，更别说符合中文阅读习惯了，翻译人员到底有没有自己通读一遍？
.可以很好的理解日本文化
作者是美国人，书中有些地方肯定会有出入，用辩证的看法去阅读，或许更好理解。
用户530900002380
试看～～～
pepsi民族性格
对二战前的日本民族性格有一定的了解，现代日本人对等级制不是那么严格了！
用户535100530534写透了日本人
把日本人的偏执和撕裂感描写的很生动，侧面了解真实日本的好资料
哎呦不错哦菊与刀
“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。用于形容日本人好战而祥和，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，本书从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。
● 日本人普遍认定的格言是：“万物各得其所，遵守本分。”
●追求“享乐”本来没有罪恶，性既然是享乐的一种，追求性也就没有什么罪恶，这与伦理道德是两码事。
“在日本，结婚就是为了生儿育女，传宗接代。除此之外的任何其他目的，只不过歪曲了婚姻的真实含义。”
“追求享乐”的观念，从根本上把西方人认为的人生中充满了肉体和精神两种力量对抗的哲学所推翻。
日本人完全没有原罪学说，他们不认为人是堕落的，“追求快乐”是上天的恩赐，即便是肉体的快乐也不应受到谴责。因此不管是深邃睿智的哲学家还是朴实无华的农民，所有日本人都不会对符合人情的“享乐”进行谴责。
●日本人自认为人生最重要的事情是履行好做人的“义务”。他们非常认同进行报恩的义务就要牺牲个人**和享乐。他们也认可一生只是为了追求享乐是不道德的。只顾及**和享乐的想法会让日本人非常吃惊。日本人对于享乐的态度就是暂时全身心地享受只是严肃生活之外的一种消遣，若是把享乐当成一件若有其事的郑重之事，甚至把它提高到和国家与家庭的恩情相当的地位，那是十分不可思议的愚行。
●用他们自己的话来说，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”及其他世界共同构成的。
○日本的文化传统，改变了我的三观，他们既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭。
提拉米苏干嘛要钱啊！我看了写读书笔记的。
现在又要钱了
不看了
夢を持いて必死に勉強する不符合现在的日本人
日本当代人没有受到军火国教育
岩辰
看过有了新的体会，值得一看！
Charming girl
jhhhbn
沉浮
张和平博士推荐看的这本书，仔细研读
D大头
历史老师推荐的，感觉不错
(^_^)